人生礼仪 人的一生中会碰到的礼仪
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【哭丧】丧葬习俗。由女人担任哭丧人，在亲人一断气时及在送葬的路途中进行。哭丧既是一种哀伤情愫的表达方式，也是丧葬过程中必须履行的程序，无论在语言修辞与结构上都具有文学性和音乐感。哭的第一声是对死者的称呼，如是父亲，哭称"老朝奉爹呀！"母亲则哭称"老孺人母呀！"丈夫则哭称"'半世死'呀！ ""半世死"是小寡妇对丈夫的含怨爱称。哭词无定格，一般视哭丧人的文学修养及见闻而定，有雅俗之分。黟县小寡妇哭夫词为："半世死呀！害得俺苦命（哈）年轻（竟）年幼啊！不信天算（哈），天公飞下无情剑，斩断俺侬恩爱情！害得俺苦命是一张床空半边，呒嘿俺家半世元来并排（竟）同坐（哈）！害得俺苦命（哈）凄惨（竟）死孤栖！俺苦命是一床棉被半床温（哈），一对枕头一半闲！俺苦命不信帮俺家半世死（哈）！生下一男（竟）半女啊！来帮俺家半世死啊！做孝子啊穿孝衣！"哭词中有不少方言，如"不信"、" 呒嘿"为"没有"，"床梯"即"床沿"。哭者一般极尽悲痛之情。
【灵前婚】婚俗。男女婚姻已定，男家上人突然病故，男家又女或媳治丧礼，便暂用被单遮尸，商得女家同意，草草举行婚礼，而后治丧，称"灵前婚"。
【满月】人生习俗。婴儿满月，剃胎发，并取熟鸡蛋去壳，在婴儿头顶滚动数下，以去胎气。外婆家送满月礼，礼品中有带盖的锡坛一只，内装核桃花生等果仁，俗称"安根坛"，意为外孙安下根基。家中请满月酒，产妇抱婴儿出房拜见宾客。有些产妇有回娘家调养，也于满月后起程。
【抢亲】婚俗。一般是联姻事基本就绪，或因彩礼不足，或因婚期难定，或男方内行不修，外貌不扬，女家有意拖延婚期或别择佳婿，男家所采取的方式，新郎择日亲自带几个身强力壮的人，将新娘骗出门外，用白汗巾拦腰兜起，背起就跑，随既放三声爆竹。新娘进了婆家门，举办婚礼，吃喜酒，吵新人等礼节，与迎娶相同。第二天由男方聘一说情人和一女伴，专程至岳家送"望娘礼"，约定"回门"日期。女家只得承认既成事实。旧时另有一种抢亲，寡妇的尊长（如婆婆、叔伯）出卖寡妇，买者约定日子，请几个人到女家，将寡妇抢背而走。动身时，同样放三声爆竹。如果女方有人出来阻拦，既由买人者再付一笔钱。至男家后，一样举行婚礼。待新婚夫妇有了感情，再至岳家认亲，吃"认亲酒"。
【请七】丧葬习俗。人亡之日起，每7日为一七，七七共49天。逢七，儿孙备香烛供品在灵前或坟上祭奠，俗称"请七"，也称"祭七"。"头七"念开路经，这一天由女儿开支费用；"二七"拜忏。"三七"行祭礼，开门接纳亲朋吊唁，请吃"老人饭"，过路乞丐均有施舍。"五七"请花匠扎纸南瓜一只，箱笼一对焚化。俗称"五七"亡魂游五殿，该殿阎王酷好南瓜，得瓜亡魂可避免刑审。"四七"、"六七"一般是儿孙灵前祭奠。"七七"期满撤灵，放焰口，超度死者及冤屈孤魂。
【请期】婚俗。订婚后，男女完婚，男家要先请媒去女家提出结婚请求，俗称"请期"，又称"送日子"。请期先择定吉日良辰，备红喜帖写好吉期，放入装有糕点、面条、肉等食品的礼篮里，礼篮上压一个包有钞票的红纸包。女家接到红帖，用红纸开出礼单，上列喜亥（猪肉）×斤、鲜鱼×斤、衣服×套，首饰、喜糕、面条、蜡烛、爆竹等若干。礼单由媒人交给男方逐一办齐。请期日子一般定在腊月或正月举办婚礼。
【取名】人生习俗。有几种方式，一种是以宗教排行取名，如黄姓的排行为四句话："耀开宗绪，望重千英；起家楚省，向泽徽城。"一个字代表一代人，顺序取名。排行的句子，一般挂在祠堂正中两侧作对子。一种是以五行八字取名，婴儿出生，请相命先生按出生率时日，排算五行（金、木、水、火、土）八字（即出生的年、月、日、时，用干支配合），如缺水，择水字旁的字取名；缺金，择金字旁的字取名；缺火，择火字旁的字取名，以期弥补八字中的不足。一种是以时令时政取名，如"春娇"、"建国"之类。一种是以辱求荣，以贱求贵。迭遭幼殇的人家，为防重蹈覆辙，就取和尚、尼姑、讨饭、叫化、逃荒一类名字。也有以来狗、小犬、小猫、来猪等取名，意思是孩子同狗猫一样易于成长；另有以"閌"为命名的，其意义相同。女子取名则常用花、月、仙、香、娇、美、丽等字，表明女子的贤惠。如遇有女无男之家，则取名来娣、招娣、得娣、迎娣等，希望下一个是男孩子。
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