正月初十 石头生日/老鼠嫁女/十日歌 [春节风俗]

正月初十 石头生日/老鼠嫁女/十日歌 [春节风俗]

石头生日

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼.也称"石不动""十不动".河南风俗这一日家家向石头焚香致敬.午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通.在山东郓城等地有抬石头神之举.初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走.石头不落地则预示当年丰收.

贺老鼠嫁女

旧时民间俗信.在正月举行的祀鼠活动,亦称"老鼠嫁女""老鼠娶亲".具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十.山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰"贺老鼠嫁女".湖南宁远则以十七日为"老鼠嫁女"这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠.前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠崔妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后属可以永远绝迹.还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年.

老鼠嫁女的传说

"老鼠嫁女"的民间传说,在我国很流行.但是,各地"老鼠嫁女"的时日有所不同.

在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥.上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖.

在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上.在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的"老鼠爪爪"、"蝎子尾巴"和炒大豆.不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事.吃"老鼠爪爪"表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动；吃"蝎子尾巴"即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害.吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮.

在老鼠嫁女夜晚,湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮.

"老鼠嫁女"、"老鼠娶亲"的年画和剪纸在我国民间视为"吉祥物",过年过节时贴在墙上和窗户上.四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画,表现一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲.骑在癞蛤蟆背上的是"新郎",头戴清朝的官帽,手摇折扇,双目注视着一只大金箱,显出一副贪婪的样子.正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之时,等待它们的却是一头大黄猫.前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,另一只则咬在猫的嘴上.此时,坐在花轿里的"新娘",自知末日来临、泪流满面.这幅年画反映了人民鲜明的爱憎.

新年十日歌

年初一,一寤觉(音告)来太阳照东窗,起身忙换新衣裳；家堂君亲天香点,祖宗尊像挂中堂.九子果盘装齐整,预备客人来来往；今朝叮嘱佣人莫扫地,小儿吃饮莫淘汤.

年初二,儿童更欢喜,昨口初一不出户,今日要到亲眷人家去拜拜年.哥哥弟弟手相牵,东家留吃饭、西家排酒筵；临到走,还有二百压岁钱.

年初三,去拜丈母哉.姑爷带仔姑娘———同来,人得门.笑口开.拜见文人权道恭喜.拜见丈母说发财.茶又好,酒又好,隔壁伯婆含笑问姑娘.啥时候.踏月养个小宝宝.

年初四.夜不眠,家家接财神,处处放吉鞭.五路正神当中坐,招财利市分两边.斤头腊烛煌煌亮,齐供羊头元宝鱼.回家拜跪忙碌碌,一心奉敬办至矣.呜乎,哪有千万财神爷.分身到你店堂里.

年初五,伙友要吃开张酒.酒酣快猜拳；五对八马不离口.有个朋友聊下去,有个朋友要分手.来来去去各自忙.来者心欢喜,去者心悲伤.劝君莫悲伤,以后须要巴巴结结争个好面光.

年初六.仍穷新衣服.锣鼓声喧震耳聋.预借元宵习练熟.元宵闹花灯.各处有风俗.龙灯身袅袅,虹灯芒族族；叮嘱小儿勿买糖.省下钱来买蜡烛.状元及弟旧名词.要换共和称五族.

年初七.人生日.早餐餐毕取秤来,称出轻重最划一.哥哥称了六十斤,弟朗称了四十七,开口向哥道,休发诩.明年弟弟多吃肉.发个大块头超过你.

年初八.麦生日,农户家家祈丰年.世间一日没了麦.将有何物柬充饥.一粒麦,种下田,待到秋成九秋天,不知费了气力几多许,才得摔掼稻吃新米.

年初九,天生日.世间人人都靠天.做事先求弗欺天.婆婆拜佛好修行.新华无事都念经,修得百年无毛病；交好运,退灾星,好行方便发善心.

年初十,地生日.有天还有地.比是爷娘不多异,人畜房屋都依地；米麦百谷都生地.菜蔬风味拿来祭,祭他生日他欢喜.人生忠孝与节义,地维赖以立；作事须求脚脚踏实地.

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